הכלל הבסיסי ברור: אסור לפתוח או לסגור תריס חשמלי בשבת באמצעות המתג. פעולה כזו מפעילה ישירות מנוע חשמלי, ואין הבדל עקרוני בינה לבין הפעלה של כל מכשיר חשמלי אחר. לכן, לחיצה ידנית בשבת – אסורה.
לא חסר תקנה
עם זאת, לא כל תריס שמוגדר 'חשמלי' הוא בהכרח חסר תקנה בשבת. ממש לא. תריסים רבים כוללים גם רצועה או מוט סיבוב ידני (מנואלה). במקרה כזה, השימוש הידני מותר לגמרי, שהרי אין כאן הפעלה חשמלית כלל, אלא פעולה מכנית פשוטה, כשם שהיה מקובל עוד לפני עידן החשמל.
הפתרון הנפוץ ביותר כיום הוא אוטומציה: כיוון מראש של התריס לפני שבת, באמצעות שעון שבת (יש בחנויות שעון שבת ייעודי לתריס), שקע חכם או מערכת בית חכם. כאשר התריס נפתח ונסגר בזמנים קבועים שנקבעו מבעוד יום, בלי כל מגע או שינוי בשבת עצמה – הדבר מותר. מבחינה הלכתית, זהו מקרה קלאסי של פעולה אוטומטית, שבה הכלי 'עובד מעצמו', ואין איסור בכך לפי ההלכה המקובלת, הקובעת שאין אדם מצווה על שביתת כליו בשבת.
אומנם, יש פעולות חשמליות אוטומטיות שכבר פשט איסורן בשבת, כמו הפעלה מתוזמנת של רדיו או טלוויזיה, משום פגיעה באווירת השבת וזילותה. אך בתריסים חשמליים המציאות שונה: פתיחה וסגירה של תריס נתפסות כפעולה ביתית שקטה ושגרתית, הדומה לפתיחת חלון או וילון, ולכן בפועל התפשט המנהג להתיר אוטומציה כזו, וכך כתבו גם כמה מפוסקי זמננו.
רק אם נקבע מראש
אלא שכאן חשוב להדגיש נקודה מרכזית: ההיתר קיים רק כל עוד הכול נקבע מראש. בשבת עצמה – אסור להקדים זמני פתיחה או סגירה; ואילו לדחות פעולה של פתיחה או סגירה מותר – אם מדובר בשעון שבת מכני. לעיתים שואלים אותי על שימוש ב'גרמא' להפעלת תריס חשמלי בתוך השבת, והתשובה פשוטה: היתר גרמא נועד למצבי הפסד משמעותי או חולי, ולא לשגרה של נוחות יומיומית.
ביטחון ובטיחות
לעיתים נשמעות טענות נוספות. יש שטוענים שבאזורים מסוימים, שבהם קיימים חששות ביטחוניים או פריצות חוזרות ונשנות של גנבים, יש להתיר סגירה של תריס חשמלי בשבת. אך למעשה, אין בחששות הללו כדי להתיר הפעלה חשמלית בשבת עצמה. מי שחושש מסיכון יכול – וצריך – להיערך לכך בדרכים המותרות מראש, כגון אוטומציה מתוזמנת או שימוש במנגנון ידני.
טענה אחרת נוגעת לבטיחות: חשש שתריס המתוכנן להיסגר אוטומטית יפגע בילדים קטנים. בפועל, בדרך כלל מדובר בחשש רחוק, אך גם לו יש פתרונות פשוטים: נעילה מכנית של דלת הזכוכית שהתריס צמוד אליה, או תכנון זמני הסגירה לשעות שבהן הילדים כבר ישנים ואינם בסביבה.
מסקנה
המסקנה ברורה: תריס חשמלי אינו 'אסור' או 'מותר' באופן גורף. הכול תלוי בשאלה אחת – האם האדם עושה בשבת פעולה חשמלית. תכנון נכון לפני שבת פותר את רוב הבעיות, ומאפשר ליהנות מהנוחות של הבית המודרני ולענג את השבת, תוך שמירה על קדושתה, בנחת, בשמחה ובהיתר.
הרב הראל דביר עובד במכון צומת במחקר הלכתי וטכנולוגי ועונה לשאלות הלכתיות. לתגובות ושאלות: [email protected]
