בזמן שבישראל מיהרו לחגוג את "ההתנתקות", יו"ר רע"מ מבהיר בראיון פנימי שמדובר במהלך סמנטי בלבד שנועד לחזק את התנועה האסלאמית – ולא לנתק אותה
הספין התורן של מנסור עבאס נחשף מהר מהצפוי. אחרי הכותרות הגדולות והחגיגיות על כך שמפלגת רע"מ נפרדת ממועצת השורא, מתברר שבערבית הדברים נשמעים אחרת לגמרי. בראיון שהעניק בסוף השבוע לכלי תקשורת במגזר, הסביר יו"ר רע"מ לבייס שלו את מה שהוא כנראה מעדיף שהציבור הישראלי לא יבין: הכל עניין של סמנטיקה.
עבאס לא התבלבל והודה ביושר נדיר: "יש מרחק בין המילה 'פרידה' לבין האמת של הדבר". לדבריו, השימוש במונח הדרמטי הזה נועד בעיקר לצרכים חיצוניים, כי "אולי קל יותר בתקשורת להתנהל עם המילה הזאת", אבל בפועל? המציאות רחוקה משם.
לא פרידה, "נבדלות"
אז מה באמת קורה שם? עבאס מציג מונח חדש למילון: "נבדלות". הוא הסביר למראיין שהקשר הארגוני והחברי נשאר הדוק כשהיה, ורע"מ תמשיך לתפקד כ"בית הפוליטי לתנועה האסלאמית". במילים אחרות: הצינור הפוליטי בכנסת נשאר מחובר היטב לברז הדתי והאידיאולוגי של מועצת השורא.
למעשה, עבאס מבהיר שהוא לא המציא שום דבר חדש, אלא פועל לפי חוקי התנועה האסלאמית. מי שקיווה לראות כאן התמתנות או שינוי כיוון, מקבל הבהרה צלולה ששום דבר מהותי לא השתנה בזהות המפלגה.
המטרה: הגנה על התנועה האסלאמית
וזה לא נגמר כאן. לא רק שאין פרידה, עבאס מסביר שהמהלך הזה נועד דווקא לבצר את מעמדה של התנועה האסלאמית. מי שחשב שההפרדה נועדה להסיר את "הכיסוי הפוליטי" מהתנועה – טועה, לדבריו.
"ככל שרע"מ התחזקה, היא הפכה לבעלת יכולת טובה יותר לשמור על הפעולה האסלאמית", טען עבאס והסביר כי הכוח הפוליטי משמש לביסוס המעמד של התנועה "פוליטית וחוקית בישראל". המסר ברור: הפוליטיקה היא השכפ"ץ של האידיאולוגיה, והמהלך הנוכחי הוא בסך הכל שדרוג של אותו מגן.
שוב אנחנו מקבלים תזכורת כואבת לפער העצום שבין מה שנאמר בעברית במתק שפתיים, לבין האמת שנאמרת בערבית לקהל הבית. מי שרצה לראות בעבאס פוליטיקאי ישראלי שמוביל קו עצמאי, קיבל בסוף השבוע הוכחה שמדובר בתרגיל מבריק ביחסי ציבור – שמסתיר מאחוריו נאמנות מוחלטת לתנועה האסלאמית.
