הדיונים על אופי רחבת הכותל לא יורדים מסדר היום כבר שנים רבות, וכעת נראה שהקרב הזה לקראת הכרעה.

הבוקר (שלישי) התקיים דיון נוסף בבג"ץ הכותל. ח"כ טלי גוטליב הגיעה לשם כדי להשמיע קול ברור, ובעיקר כדי להזכיר לשופטים שיש דברים שגדולים אפילו עליהם. "זה יותר עצב מזעזוע", היא אומרת בשיחה עם 'עולם קטן'. "כלום כבר לא מזעזע אותי. אני יוצאת מבג"ץ ושואלת – מה קורה כאן? נגמרו כל הבעיות בישראל?".

ח"כ טלי גוטליב לעולם קטן

"אני אכנס למסגד עם נעליים?"

גוטליב לא חוסכת בביקורת על הדרישה לתפילה מעורבת ברחבת הכותל. "הכותל המערבי מבחינתי הוא שריד לבית מקדשנו", היא מזכירה. "מותר להגיד בית מקדשנו או שלא? מותר לי לומר שיש ערך להגדרות היהודיות שלנו ולמסורת שהחזיקה את עם ישראל שנים?".

לדבריה, הכבוד למקומות קדושים הוא בסיסי ואינו נתון לפרשנות משפטית. "אני אכנס למסגד עם נעליים? לא. אני אגיש עתירה כדי שיתנו לי להיכנס למסגד עם נעליים? לא. כי יש דברים שלא עושים. זה לא שפיט בעליל". היא מדגישה כי אם היא הייתה שופטת, היא הייתה שולחת את העותרים לדרכם: "רבותיי, להתראות. לא הכל שפיט".

הדיון על הכותל: "חולי אוטו-אימוני"

היא מזכירה מקרה מהעבר כדי להמחיש את מה שהיא מכנה ההתערבות המוגזמת של בג"ץ. בשנת 2006 הוגשה עתירה של תושבי עזה נגד השימוש בארטילריה של צה"ל בתגובה לירי קסאמים. "חמש שנים הצבא התגונן בבג"ץ", היא משחזרת. "אנחנו מטורפים בחולי אוטו-אימוני קשה, שבו אנחנו מחלישים את עצמנו מכוח עצמנו".

מבחינתה, המצב הנוכחי שבו השופטים דנים בענייני דת הוא אבסורדי. היא מזכירה כי השופט יצחק עמית קרא לעצמו "פוסק אחרון", מושג השאוב מעולם ההלכה. "ד"ש חם למגלומניה", היא עוקצת. "תפילה היא עניין דתי, והכללים הדתיים נקבעים על ידי רבנים – לא על ידי. יש חופש פולחן, אבל אם אני נכנסת לבית כנסת אני לא אכנס לעזרת גברים".

נלחמת לבד בחזית

כשנשאלה למה היא חברת הכנסת היחידה שהגיעה לדיון, גוטליב הסבירה שהיא מרגישה מחויבות מקצועית וערכית כאחד. "אני שולטת בקרבות בבית משפט, הייתי סנגורית הרבה שנים. אני מנהלת את המאבק נגד שלטון הפקידים בחונטה המשפטית כי אנחנו מזהים את זה מקילומטר".

למרות הבדידות במסדרונות בג"צ, היא אופטימית לגבי העתיד ומקווה לשינוי ברוח העם. היא מזכירה את הלוחמים בשטח ששומרים על המסורת בגאווה. "ראיתי אנשים בשדה קרב מניחים תפילין וצמים. אנחנו נעשה את שלנו, גם אם יש לצידנו כוחות אחרים שמחלישים או פוחדים מהמילה יהדות".