"המציאות מטלטלת"

סטרוק פתחה בהתייחסות ישירה לעדותו הכואבת של הרב וולפסון, שסיפר מוקדם יותר על הקשיים הרוחניים העצומים של תלמידיו בצבא. "החייל הדתי שמגיע לצה"ל מתוך השקפת עולם, נתקל במציאות מטלטלת", אמרה השרה. לדבריה, הבעיה מתחילה עוד לפני החוק החדש – הפקודות הקיימות לא באמת מגינות על אורח החיים הדתי. "הפקודה מלכתחילה מתעדפת קידום נשים על פני הקידום שלו", הטיחה בנוכחים, תוך שהיא מדגישה את הפער בין הרטוריקה של שוויון למציאות בשטח, בה העולם הערכי של החייל הדתי נרמס.

הדברים המלאים של ח"כ אורית סטרוק

אמא לחיילים בקרבי

"אני מדברת כאמא לחיילים, וכמי שיש לה עכשיו חיילים בצה"ל", המשיכה סטרוק בנימה אישית. היא הדגישה כי הציבור הדתי-לאומי מתגייס בהמוניו ליחידות הכי קרביות, "לחוד החנית", אך המערכת לא מחזירה לו באותו מטבע של התחשבות. "הילדים שלי צריכים להיתקל במציאות שבה העולם הערכי שלהם נרמס?", שאלה בכאב. היא הזכירה את דו"ח שקדי שמבקשים בוועדה לעגן בחוק, והזהירה כי המשמעות היא שהחובות ההלכתיות של החיילים יהפכו למרמס תחת ערכים אחרים.

חוק של איפה ואיפה

סטרוק הצביעה על כך שבעוד שסעיף 26כ"א מבטיח ש"לא ייפגע מעמדה ושילובה" של האישה – ניסוח שמגן הרמטית על האג'נדה המגדרית, הסעיף העוסק בחיילים החרדים והדתיים (26כ"ב) מסתפק באמירה רפה כי "צה"ל יפעל לאפשר שמירה" על אורח חייהם. "השמירה על זכויות יוצאת צבא אישה גוברת פי כמה וכמה בניסוח שלה", זעקה סטרוק, ודרשה פקודה ברורה שלא משתמעת לשתי פנים.

"לא יכולה להיות אישה בטנק"

לקראת סיום, השרה הציבה דרישה חד-משמעית ליו"ר הוועדה בועז ביסמוט: חוק שוויוני אמיתי. לא ייתכן מצב בו חייל שרוצה לשמור הלכה ימצא את עצמו בסיטואציות בלתי אפשריות מבחינתו. "לא יכול להיות שהוא ימצא אישה בטנק שלו, לא יכול להיות שהוא ימצא אישה במקלחת שלו", סיכמה סטרוק.

אם הכנסת מדברת על שוויון, הוא חייב להיות תקף גם למי שבוחר לחיות על פי התורה, בין אם הוא חרדי ובין אם הוא דתי לאומי, וזכותו לשמור על ההלכה לא יכולה ליפול מזכותה של אישה לשרת.