אמש (שני) פסקו שופטי בג"ץ כי על הצבא לשלב נשים בכל תפקידי הלחימה ללא יוצא מן הכלל, ובין היתר הפסיקה כופה על הצבא לשלב לוחמות במערך השריון המתמרן כבר בגיוס נובמבר הקרוב.

בעקבות הדברים אומר הרב צבי קוסטינר, ראש ישיבת ההסדר במצפה רמון: "לא יקום ולא יהיה. זה פוגע בכל ערכי הצבא. זה הרס הצבא והרס קדושת המחנה. עם ישראל לא יתנו לזה לקרות, המפקדים לא יתנו לזה לקרות, שר הביטחון לא יתן לזה לקרות".

הרב קוסטינר הוסיף: "אנחנו לא נהיה שם. זה לא טוב לקדושת המחנה, זה פוגע במלחמה אבל לא אכפת לבג"ץ מהניצחון במלחמה. אני אומר לשר הביטחון: תילחם בזה ותבטל את זה כמה שיותר מהר. עם ישראל חי, ואסור שזה יקרה".

"הממשלה חייבת לומר – עד כאן"

גם בארגון תורת לחימה תקפו את פסיקת בג"ץ, ומסרו: "כפיה פרוגרסיבית של בית משפט רקוב שמחליש את צה"ל שוב ושוב. חובת הממשלה לבצע רפורמה משפטית עמוקה. אחרי שארגוני פמיניזם קיצוני הפכו בשיתוף יוהל"ם את צה"ל לשדה ניסויים חברתי, בניסויים שנכשלו שוב ושוב, פנו בשמאל לבג"ץ כדי להחליש את צה"ל באמצעות כיבוש פרוגרסיבי, שכבר הביא עלינו טבח נוראי".

עוד הוסיפו בתורת לחימה: "במקום שצה"ל יעסוק בבניין כוח והפעלתו, בזמן מלחמה, הוא נאלץ להתמודד מול הטירלול הפרוגרסיבי של ארגוני שמאל שמפחדים לדרוש "שוויון מגדרי" בכדורגל ובספורט. ממשלת ישראל שמייצגת את העם הריבון חייבת לומר: עד כאן. מטרת צה״ל היא ניצחון במלחמה ולא שוויון מגדרי. ניהול הצבא והמערכה יתבצע על פי השיקול הביטחוני בלבד ועל פי המוסר היהודי, תוך שמירה על קדושת המחנה".

בתורת לחימה סיכמו: "בג"ץ שמורכב מקבוצת קיצון מופקרת שנוטלת לעצמה סמכות ללא אחריות לחיי אדם, מקבוצה סהרורית שלא מייצגת את העם – יוחזר לידי הציבור באמצעות רפורמה משפטית עמוקה".

"דווקא בערב יום יום השואה פוגעים בכוח המגן"

הרב דרור אריה הגיב לדברים בחריפות ואמר כי "הבג"ץ החילוני הסופר פרוגרסיבי הוא אותו בג"ץ שחילל שבת בפרהסיה ואישר למפגינים הזויים להפגין נגד מדינת ישראל וחייליה בעיצומה של מלחמה נגד הרשע הגרעיני האיראני. ועכשיו הוא שוב נלחם בצבא ובמדינה ומנסה לפורר את השריון… הזייה זו של של פירוק כל מוסד לאומי וכל ערך שפוי, איבדה את זכות השיפוט שלה וסופה לעבור מן העולם".

הרב הוסיף וטען כי בג"ץ "לא רוצה ניצחון, הוא גם לא בעד שוויון, הוא משתמש בבנות להשפיל אותן בתפקידי לחימה שאינם מתאימים להם, והכל בשביל להחליש את הצבא ולהעמיק את הקונספציה".

הרב אריה הבהיר כי משמעות ההחלטה היא שבני הישיבות מודרים מהשריון, והבהיר: "תלמידנו לא יהיו היכן שמסלקים את השכינה ומסכנים את הצבא".

הרב סיכם ואמר: "דווקא בערב יום השואה, בוחרים שופטי בג"ץ לפגוע בכוח המגן של מדינת ישראל".

תקציר הפרקים הקודמים: הכפייה המשפטית על הצבא

מאז בג"ץ 'אליס מילר' שכפה על חיל האוויר לפתוח את קורס טיס לנשים, ארגוני פרוגרס רדיקליים פונים לבג"ץ שוב ושוב בדרישה לפתוח מערכים הולכים ומתרחבים בצבא לשירות לוחמות – וברוב ככל המקרים שופטי בג"ץ מיישרים קו. שילוב הנשים במערך התותחנים הפך לפני כעשור לעובדה מוגמרת – דבר שהוביל להדרה מוחלטת של בני הישיבות מהחיל, שעד אז הם היוו חלק חשוב ממנו. כיום קשה מאוד למצוא בני ישיבה ודתיים בכלל בחיל התותחנים, והפגיעה בחיל ניכרת – בין היתר במערך המילואים של החיל, בהטלת משימות רבות על הלוחמים הגברים תוך חלוקה לא שוויונית של המשימות הפיזיות, וכן על פי עדויות של לוחמים מהשריון גם בקבלת לוחמות לתפקידי הכוונה (כגון ל'מפי"ק' – מרכז הפיקוד הקדמי של סוללות תותחים) גם ללא בדיקת התאמה שהיתה נהוגה בשנים הקודמות.

גם בשריון הורה בג"ץ לצבא לשלב לוחמות, דבר שהוביל להקמת יחידות שריון שנועדו להגנת גבולות בלבד (בגבול מצרים בעיקר). זאת מתוך תפיסה שמדובר בתפקידים שדורשים פחות מאמץ פיזי עצים. ארגוני הפמיניזם מיהרו לעתור לבג"ץ ולדרוש את שילוב הלוחמות גם במערך השריון המתמרן – ואמש כאמור התקבלה ההחלטה המחייבת את הצבא להוציא את הפיילוט לפועל.

הרב שלמה אבינר: "נלך ליחידות אחרות"

כזכור, לאחר שפרסמנו בעולם קטן על פיילוט שילוב הלוחמות שמתוכנן למחזור גיוס נובמבר הקרוב, הודיעו שורת רבנים וראשי ישיבות גבוהות וישיבות הסדר שיורו לתלמידיהם שלא להתגייס לשריון במידה והפיילוט אכן יצא לדרך. בין היתר, הרב שלמה אבינר ראש ישיבת עטרת ירושלים אמר:

"ודאי שהישיבות שלנו, וודאי הישיבה פה, תמיד נלך לצבא. אבל נלך ליחידות אחרות. התוצאה תהיה שהיחידה הזאת (השריון) תתרוקן מחיילים שהיו בישיבות, שהם חיילים טובים".

הרב פנה למקבלי ההחלטות בבקשה לעצור את המאבק התרבותי על גב הצבא: "אנא – לא להכניס את הצבא למאבקים תרבותיים! המאבק הזה, האם להכניס את האישה לכל תפקיד של העולם, הוא של הזרם הפמיניסטי השלישי שרוצה להילחם על כל מקצוע של איש ולהכניס אליו בכוח אישה. זה לא ענייננו, אבל אנא לא לערב את הצבא בדבר הזה".

כשנשאל הרב כיצד ייתכן שאחרי שנתיים של מלחמה קיומית, בהן הוכח הצורך בלוחמים כשירים וממוקדים, צה"ל חוזר לאג'נדות הללו, הרב אבינר השיב במשל: "שני יהודים יוצאים מבית הכנסת ורואים משהו שחור זז על הגג. אחד אומר 'זה עורב', השני מתעקש 'זה חתול'. הם מחליטים לזרוק אבן – אם זה עף זה עורב, אם זה בורח זה חתול. זורקים אבן, והדבר השחור עף. אומר העקשן לחברו: 'פלאי פלאים! פעם ראשונה בחיים שאני רואה חתול עף! אנשים עקשנים – קשה מאוד להזיז אותם מדעותיהם, אלא אם כן הם ענווים גדולים מאוד".

הרב פנדל: "לוחמות בשריון? ההסדרניקים יצביעו ברגלים"

גם הרב דוד פנדל, ראש ישיבת ההסדר בשדרות, התייחס בשיחה עם עולם קטן לפיילוט ואמר: " "שתקנו במשך שנתיים, כי אמרו לנו אי אפשר, מלחמה. כיבדנו, הבנו, עכשיו כבר לא. עכשיו לא הבנתי את העניין פיילוט, ניסיון. יש דברים אתה לא מתנסה! יש דברים גם שהתוצאות ברורות וידועות מראש".

"אנחנו יודעים שלא הולך ביחד. צבא צריך להיות מחנה קדוש, מחנה טהור. החבר'ה האלה רציניים, באו להילחם, באו לעשות את העבודה שלהם. אי אפשר ביחד! ואנחנו בזה אומרים שיש סעיף 16 א', שזה סעיף של שוויון – אנחנו אומרים: לא! לא לשוויון, זה לא צדק – זה הפוך. זה לתת זכויות בסיסיות לבני תורה שישרתו. אני חושב שדווקא אחרי המלחמה, לצערנו, בדמים יקרים רכשנו מקום שאפשר להקשיב, אפשר לכבד. לא יהיה! לא שייך. אנחנו לא יכולים".

הרב ברוך וידר: "נפסיק לשלוח תלמידים לשריון"

הרב ברוך וידר, ראש ישיבת הכותל ולוחם שריון שנפצע בקרב סולטן יעקוב, הבהיר בשיחה עם עולם קטן: "אני לא חושב שאפשר לשרת בטנק יחד עם בנות. "נעזוב רגע את הצד ההלכתי שבודאי אין לזה שום היתר הלכתי… זה לא נכון, זה לא אפשרי. מי שיגיד לכם שזה אפשרי הוא בלפן גדול".

הרב וידר הבהיר: "יש אנשים במדינה שכנראה אצלם תפיסות העולם קודמות לזה שצה"ל צריך לנצח… האג'נדות העבירו אותם על דעתם. אני על כל פנים כראש ישיבת הסדר וכאוהב שריון – אני לא אשלח טנקיסטים לשריון".

ראש ישיבת הכותל הוסיף: "צאו וראו מה קרה בתותחנים, ישיבות ההסדר יצאו מן התותחנים. היום – מפקדי חטיבות ואגדים מתחננים: תשלחו אלינו הסדרניקים! צאו וראו מה קרה במוד"ש… אם אתם רוצים שהשריון יהיה שריון של בנות, בבקשה: זה יהיה בלי בני ישיבות!".

לסיום פנה הרב בקריאה נרגשת למערכת המשפט ולמקבלי ההחלטות: "התפקיד של הצבא האהוב שלנו רק אחד: לאחד את העם ולנצח… בבקשה אנשי המשפט: אל תקלקלו! אני לא יודע איך הצבא ינצח. אני אוהב את המדינה מאוד, אני לא יכול לשלוח את החיילים שלי להילחם נגד העקרונות הבסיסיים של החיים שלנו התורניים".