הרב שלמה אבינר, ראש ישיבת עטרת ירושלים, פרסם היום (חמישי) גילוי דעת חריף נגד החלטת בג"ץ האחרונה, לפיה על הרבנות הראשית לישראל לאפשר לנשים להיבחן במבחני ההסמכה לרבנות. במכתבו, מגדיר הרב אבינר את ההחלטה כ"מעוותת, מושחתת וחצופה", וטוען כי מדובר במהלך המסכן את דמותה היהודית של המדינה.
בפתח דבריו, מבסס הרב אבינר את התנגדותו על האיסור ההלכתי להישפט בפני ערכאות שאינן דנות לפי דין תורה. הוא מצטט את רש"י והרמב"ם בנושא, ומדגיש כי "תורת ד' היא מעל חוקים שבני אדם בדו להם". הרב תוקף את השקפת עולמו של בית המשפט, שלטענתו חותר להפוך את ישראל מ"מדינה יהודית" ל"מדינת כל אזרחיה", מגמה שלדבריו מזוהה עם התנועה הרפורמית.
בג"ץ לא יכול להתערב בהלכה
הרב אבינר טוען כי התערבות בג"ץ בענייני הלכה חסרת תוקף, כשם שבית המשפט אינו מוסמך לקבוע טיפולים רפואיים. "מובן לכל ילד שהבג"ץ לא יכול להתערב בענייני הלכה. רק תלמידי חכמים פוסקים הלכה, כי התורה מן השמים, ולא לפי אמונתם והשקפתם של שופטים", הוא מבהיר.
הגל הפמיניסטי השלישי
חלק ניכר מהמכתב מוקדש לניתוח התנועה הפמיניסטית. הרב מבחין בין הגלים המוקדמים לבין "הגל השלישי", אותו הוא מגדיר כהרסני. הוא מסביר כי הגל השלישי טוען ש"כל תפקיד שאיש ממלא, גם אישה צריכה למלא", ורואה בכך זלזול באישה וגזילת נשיותה.
הרב אבינר מקשר את החלטת בג"ץ לגל הפמיניסטי השלישי, ומציין כי נשים לימדו הלכות במשך כל הדורות בשקט ובצניעות. אולם, לדבריו, המגמה הנוכחית של נשים המבקשות להיבחן לרבנות בעזרת בג"ץ, היא חלק ממהלך מסוכן ליהדות ולמדינה, המשתף פעולה עם מגמתו הרפורמית של בג"ץ.
קריאה להחרים את הבחינות
כתוצאה מהחלטת בג"ץ, פוסק הרב אבינר – בדומה לעמדתם של הרב דב ליאור והרב צבי טאו – כי כל עוד המצב לא יתוקן, אין להיבחן במבחני הרבנות הראשית, כדי שלא לתת לגיטימציה למהלך. הוא מציע למי שזקוק לסמיכה לבקש אותה באופן פרטי מתלמידי חכמים גדולים, כפי שהיה נהוג בעבר.
לסיכום, מזכיר הרב אבינר את דברי הרב צבי יהודה זצ"ל, שהדגיש כי הרבנות חייבת להיות בת חורין ולא משועבדת לממשלה או לערכאות. הוא מציין כי הרב צבי יהודה הקפיד מאוד בנושא זה, וכתב כי "הממשלה לא תקבע מהי התורה, אלא אדרבה, התורה היא צריכה לקבוע תהלוכות הממשלה".
הרב אבינר חותם את מכתבו בברכה על בניין הארץ, שיבת ציון והקמת המדינה, ומדגיש כי "עתה עלינו להמשיך מהלכה של תחיית האומה בארצה על פי תורתה".
